谢宅。
“我不过把他丢在难民堆里而已。”袁女正说:“你还没有那个权利处置我。”
她一身襦裙，大襟外还有对襟。领子和袖子都施于彩绣，腰间围着腰彩，外面斜斜束一件丝带。
嫁入谢家之后，袁女正好宽博衣，纤腰曳广袖，丰额画长蛾，白素为下裙，月霞为上襦。
高昂着头，笑的温柔。
一双晴眉，像远山一样秀丽。
不愧是陈郡袁氏出身的大家嫡女，如果袁女正干预的不是谢尚本人的事的话，谢尚还是会很欣赏她的老练狠辣，Yin险毒辣的。
城中疫病发，难民营那边。
家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀，或阖门而殪，或覆族而丧。
每家每户都有尸体僵硬的痛苦，每室都有人号泣哀痛，有的人一家都死了，有的人一族都灭了。
这样的人间惨剧，频繁的发生在建康城里。
现在城里已经蔓延起疫疾了，初春的天气，正倒春寒，战争频发，北方前线沦落城池，成千上万的难民被迫南下。
建康，被一群又一群的难民包围了。
现在玉山被安顿在谢尚外城的宅子里，驻扎了很多人在那里，都是谢尚的心腹，城里疫疾突发，没有地方是安全的。
包括乌衣巷。
谢家全宅戒严，非必要不出门，可以出门的，只有上朝的大人们。其他闲杂人等是不准再登门儿了。
现今很多人都在找寻出城的门路，留在这里是死，出去了，或许还能有一线生机。
“袁女正，可能这回咱们得一块儿死了。”谢尚说。褒衣博带，里头浅青半袖，外头羽衣飘飘欲仙，曹衣带水似的，头上束角巾，脚上是家居的丝织解脱履。
两人飘飘似神仙，衣裳何其相似。
同样的Yin狠狡诈，同样的大族出身，同样的面如敷粉好皮囊，衣裳穿的也相搭，都是宽袖大衫，飘飘何所似。确实是登对的“神仙眷侣”。
在这里，在这个随时都可能死去的年代，两个人结为夫妻，大难临头，却无法各自飞去。
家族在这个时代太重要了。
平生有烟霞志，奈何不是水云身。
想要去隐居避世呀！可惜却不是水云之身，没有办法在世间飘荡，与烟霞共舞。
整个谢家所有的意志，隐居避世的老庄玄学与入世入国抬高家族品阶的矛盾一直存在，现如今，也惟有一个谢安，全了他的烟霞志。
整个家族，都在维护，这样一个水云身。
他是谢家，最后的鹤径。
现在只有东山上，是安全的。
来的太突然了，又来的不是很突然，这种疾病，每隔三四年就来一回，前些年里，曹Cao治下，有一次来势汹汹的疾病，便是建安大疫，建安七子，五个都死在此次大疫。
曹魏的文坛，坍了大半。
曹丕，这位当时刚刚被确立继承人身份的，注定在史书留名的帝王在《与吴质书》中就悲痛言说:“昔年疾疫，亲故多離其灾，徐陈应刘，一时俱逝，痛可言邪!”
曾经的疾疫，亲人故旧很多都死亡在此次灾祸当中，徐幹、陈琳、应玚、刘桢，他们当时都死去了，我的痛苦怎么可以言说呢？
其实建安七子当中的王粲也死于此。
己是帝王的曹丕，是王粲昔日友人的曹丕。来赴他的葬礼，在此次葬礼上，有了流传千古的行动。
曹丕说:“王好驴鸣，可各作一声以送之。”
王粲喜欢驴叫，大家可以学叫一声来送送他。
于是王家的后宅，帝王带领群臣，天空响彻驴叫。
那么搞笑的行动，可没有一个人笑，大家都万分严肃。学驴叫。
曹丕那时候很苍凉。
他失去了朋友，失去了那些曾经与他宴饮行游的朋友，失去了那些他可以与他们炫耀玉石的好友。
曹丕每一次宴饮，每一次写诗，每一次写信，下笔，却不知道该写给谁了。他后来成为了孤家寡人，他清醒异常，留下的每一句诗文，都很淡冷。
他不相信死后有极乐世界，他说。人死了就是死了，什么也没有了。
谢尚曾经读到曹丕的诗文，说曹丕此人，帝王心性，亲朋故旧之去，练其心，锻其志。
那时年轻，旁观起来，痛不在身，浑浑噩噩活到现在，才明白这种苦痛。
谢家陆续有人死去了。
几乎每天都要参加谁的葬礼。
这些人。这些死去的人。都是朋友，好友，故旧，同窗，亲戚，曾经一同行游行散，好不快活。
最后，死了。
死了。死了很多人。
本来他从东山赶来，为了埋葬他的爱情，为了找袁女正算账，为了寻找那一丝，哪怕渺茫，可以发现玉山未死的奢望。
在旁敲侧击之下，在对袁女正的多次盘问之下，在姐姐谢真石的坦诚之下，在经营多年，