不在的。
哦，男人们，那实在太难了。
恐怕这命题比叫上帝造出一块自己搬不动的石头还要难得多。
一个绝无瑕疵的完美强奸受害者。
那些被性侵过的淫荡女人们会兴奋起来的，她们会迫不及待地等着看，一个比任何人都要强大的男人，面对强奸，怎么为自己辩白。
从现在开始，男女的位置完全颠倒了个儿，不是吗？
女人们变成了审判者，而男人们变成了猎物。那些话……那些男人们在强奸时说出的话，现在都成了锋锐的武器，反馈到男人们自己身上。
他们做不到的。
他们不可能比一个女人，更有丰富的被质疑的经验。
等着吧，只要那辩驳稍微出了一丁点儿差错，那一定是教会的末日。
新闻记者完全可以把上一篇报道的标题复制一下，连词儿都不用换：《天父无能为力》。
信徒们不会放过他们的。
谁能够容忍，信仰的天神实际上是一个丧失了性能力的无能者呢？
他们不能杀死尤利娅。
也不能放她走。
一旦她被释放离开，不出大门，这婊子就会四处宣扬，她和天父上过床。
她有可能会像玛利亚那样生下一个孩子，也许是男孩，也许是个女孩，也有可能是别的什么……谁知道那孩子是哪个男人的，甚至是哪条公狗的，她都会说，那是天父的圣子。
她将成为尊贵的圣母。
圣母尤利娅。
真是太可笑了，这会成为人们茶余饭后的某种谈资，或者，成为什么女权主义者们新的标榜，她们会利用那孩子去促进令教会焦头烂额的私生子法案，她们会狂热地举着旗帜高喊：“让父亲成为一个负责任的男人吧！”
——当然，这些内容都是源自于希黎成年后的恶毒揣测，他总是把这些内容放在脑海里反复回味咀嚼，比服食违禁品还要畅快淋漓。
但谁知道那主教究竟是怎么想的呢？
他罕有地保持了沉默，眼神空洞地看着天父雕像。
当教堂的钟声敲响，神父们不知所措起来，他们看看主教，又看看尤利娅，谁也拿不出主意。
终于，在钟声停歇下来的时候，一个神父呐呐地说：“抱歉……但我想，我必须下班了，否则工会会找我约谈的，你知道的，我不能违背反不正当竞争法案。”
尤利娅被放开了。
希黎痛哭了起来。
于是尤利娅将他紧紧环抱住，用面颊贴着他的泪痕。
“不要害怕，希黎，你有妈妈呢！妈妈会照顾你的。”
尤利娅没有理会那主教，也没有理睬神父们，她没有在意任何人的目光，她牵起希黎的手走到了大街上。
她没有回娼妓寮子，而是破天荒地走进了贫民窟。那些破败充满了垃圾的肮脏街巷里，满墙都是五颜六色的涂鸦，宣泄着愤世嫉俗的仇恨。
路上的行人都惊呆了，他们的目光好像在看一头大象带着一头小象在路上走。
她从人群中穿过，从那些标语旁经过，她的睡裙被风吹开，像波浪一样跟随她的步伐摇荡，她甚至没有去在意路边无所事事的那些人的搭讪。
她走到了欺负希黎的其中一个孩子的家里。
那个孩子，一直欺负希黎欺负得很厉害，每当希黎不可避免地必须经过他座位的时候，他都要暗地掐一掐希黎的臀部，准确地说，是臀部和大腿内侧相连的那个地方，那些隐秘地方的嫩肉总是被他掐得又青又紫，如果希黎正巧穿了特别紧绷的裤子，他的手掐不到的话，他也有可能用手指头或者用笔去捅希黎的那里。
在希黎同他打架，而他占据上风的时候，他也特别喜欢强迫别人掰开希黎的腿，让所有人都看见希黎大张开腿的样子。
但其实他的行为与性侵害无关，那只不过是因为他的母亲特别瞧不起尤利娅，她总是口无遮拦地管尤利娅叫“骚屄”，而管希黎叫“那个骚屄的野杂种”，她只在家长会上才出现，并且每次出现的时候，都要求老师给她儿子调换一个好一点儿的座位，并强烈要求老师把“那些骚屄的野杂种”从她儿子身边调开。
她总是管所有女人都叫“骚屄”，她总是板着脸去审视所有女人，有一次，希黎甚至发现她用怨毒的目光看着他们那位受人爱戴的社工教师，只因为她在对某个男人说话的时候露出了笑容。
她极尽所能地去编排那个女教师的淫荡，说她像个婊子，好像那女教师天一黑就会去找男人上床似的。
希黎不知道尤利娅为什么会知道那孩子在欺负他，他确信自己从来没有对她说过，那么也有可能是跑去叫尤利娅的老师说的。那老师很同情像他这样的孩子，他总是殷切地规劝他们的妈妈去找个好男人结婚。如果是这样的话，那么那老师就有可能多嘴地把他的境况添油加醋地告诉他的妈妈。
那样真是太糟糕了。希黎总是尽力避免把尤利娅拉扯进这些