王瑗回到去卑在Yin山下所辖牧地的庐帐时，日已出东南隅，天光大亮，不远处有牧羊的少年骑马沿着上山的牧道将羊群赶上山顶。
你去了哪里？怨她回来太晚，去卑对她不由有些少有的不悦之色。
不过她只问道：你可有钱？
去卑从座上起身前去迎她，有些不解，她又自顾自道：我不小心冒犯了一人，不慎闯入了他的牧界，践踏了他的草地，按照你们的规矩要以财物赔礼道歉，我又没有钱，你先借我一些，好送过去。
面对她的真挚目光，去卑心中少许嗔怪也不免即刻就烟消云散，笑道：这又有何妨，何人敢向王子为利争辩？他叫什么，如此不识贵贱？
王瑗便道：他说，他名为，嘉泉，你可认识？
她见去卑神色有些不自在便问道：他，是谁？
去卑平静说道：他是大太子。
王瑗在王城时也从侍女口中略微听闻过他们二人的略微微妙的关系，虽为一母同胞的兄弟，一人天然为长子，而幼子却独得父母偏爱，时间愈久，这不妨让人横生揣测，亦或是关于单于位的得失。在匈奴，血亲之间的权争尤为激烈，而中国汉地更是屡见不鲜。
王瑗一时也有些怔住，怨恼自己为何不小心就介入到这样敏感错综的关系中，正想说些什么，只见去卑面色已如常:明天，我会去的，你就不必去了。
王瑗感激他为自己处理此事，却也不想让他为自己的不小心负责，正想分说，只听去卑凛然说道：草原上没人敢向我争辩，我还没有计较你晚归的事呢。
王瑗只好妥协，此后便沉心作画，与去卑也相处甚谐，夏季Yin山的白日光Yin长久，太阳朝时升起，长夜才落，每日她都有如往常一般携着去卑的胡床游转牧场四处寻找独特之景。
当时去卑见她尤善布色便将他常用的半旧胡床借用给她作画，她也是到了匈奴才发现胡床十分便利，适合出行。正当她在去卑所属牧地以身探寻风景别致幽妙之处时，却在此中不意见到一人，那曾是她的故人。
山坡顶上是一片平缓开阔的草原，牧草郁郁鲜嫩，在王瑗试着唤她的时候，竹君明显愣了一下，随即下意识浮起的不可置信的笑容却又忽然添了几缕苦色。
两人异域相见，握手悲喜交加，王瑗见她双脸通红，布满细褶，此刻正在打水的双手粗糙皲裂。
竹君与那一众女俘的命运如出一辙，因王瑗之故，幸而在北上路中得到去卑优待，能够安然无恙到达胡地，然而她们也没有王瑗那么幸运，被什么王侯选作姬妾侍御，她们或为奴婢，或配与胡人为妻，现在她从不惯苦寒生活到也会熟练牧羊了，而耕植养蚕织布之事却渐渐生疏了。
她向王瑗讲述着这些凄惨故事，却没有任何哀伤之色，而是常见习惯天然的平和，仿佛她生来便是会骑马放牧的胡人。
听罢这番话，王瑗不由暗暗心惊，面色渐渐低沉，羞忿低头紧紧咬唇，竹君自知失言，连忙向她致歉，她却止道：驰马牧场，出入毡帐，对我而言，竟然在不知不觉之间将这些做得无比熟练，习以为常，真是养尊处优久了，便忘记自己究竟为何人了。
王瑗不想让竹君尴尬，便主动与她交谈起来，问她现今过得怎样。
竹君便说起汉地与匈奴之间生活的异同来，言辞之间并没有什么抱怨，只道：匈奴不同汉地，也不是汉人想得胡人随便便能随水草而生、自由自在那样。为了能养出更多牲畜，家中男女老少各有分工，互相协作，秩序井井有条。而你不要看匈奴女人彪悍，无汉女妇德约束，可她要照顾家庭并无内外之分，天时艰苦，负担比汉女繁重更甚，一天十分忙碌。
放牧并不言说，我每日几乎要挤nai两到三次，还要制作nai酪、酿酒，又要照顾牲畜，给它们剪毛，胡人并不织布，但要将皮毛制成毡子、衣物、帐幕、绳索不是件容易的事，有时还要去狩猎，采摘菌菇，将这些拿去交易，若是一年无成，为了生存，这些匈奴男人还要一次又一次地对外劫掠，不光抢掠汉人，最多的便是抄暴邻近部落。
我现在就是在给牛羊打用饮水，只有山上的泉水最是甘美，人也可饮用，回去后还要检查棚圈有无破损，准备牛羊夜晚填草，做饭，炉子添火，烘烤馕饼
正当王瑗想握住她的手细看时，竹君却下意识地后缩，虽未得见，却已先闻。
竹君同样也要在牛圈羊圈里收集畜粪作为燃料，即使用心清理，衣服上也会沾染恶味，天长日久，久久不散。
王瑗来到匈奴后也知道这些牲畜粪便晒干后便可作为燃料，拾粪这也是竹君日常如同挤nai的工作。即使匈奴人也会砍伐林木作柴，但他们更惯于使用畜粪，因这俯拾皆是，容易便宜，是匈奴人或者生活在边境的汉人心中最好最稳定的燃料。
竹君从草地上站起来，整理衣着，忙笑道：我还要去打草，就不多聊了。不等王瑗便走，走了数步却又转身，沉默好久对她说道，我们这些姐妹流离千里，平日都难以见上一面