或许是因为这里有一句古言：有朋自远方来，不亦乐乎。
我本立下了骑士之诺，抱着偷师的心思踏上这片国土。
然而，在来到华国的第二个月，我便下定决心，背叛大不列颠。
当西方社会还在苦苦挣扎于封建王朝与资本主义王朝之时，华国早在数百年前就已脱离了资本主义，蜕变成了某种新的形式。
这种新的形式，大不列颠最先进的书上也没有丝毫提及。我来到这里一年，至今都没有完全了解通透，便暂不多言。
随着我在华国生活得愈久，走得地方愈多，我便越为这里感到不凡。
举几个简单的例子。
海上运输能力，一直是大不列颠最骄傲之处。然而与华国相比……抱歉，我实在无法将这两者放在一起比较，大不列颠所有的火炮一起进攻，也根本没法对他们的大船造成一星半点的损伤。
而他们根本不需要配备武器，只需随便派出一艘船横冲直撞，便可摧毁大不列颠的所有海上势力。
至于理论层面。西方的日心说才刚刚得到承认，然而华国的飞行器，据说已经可以抵达太阳所在的位置，甚至还要远——根据他们的说法，太阳也根本不是世界的中心，而仅仅是宇宙中微不足道的存在。
这件事，竟连华国任意的一个小孩子都知道，且深信不疑。
他们七百年多前就开始运用电力。
他们五百年前，就研制出了一种体积只有数米，却能在顷刻间杀掉数十万人的强大兵器。
古老的东方国度，他们如同高高在上的神灵，如果愿意，征服西方各国只是一瞬间的事情。
但他们并没有主动发起战争，甚至也没有什么人主动走出这片国土（探索宇宙不算），因为他们遵守着祖上的某个约定。
和平的约定。
拥有轻易毁灭他国的能力，数百年来，却从没有人滥用这项能力，实在是个奇迹。
这便不得不提起一位奇人。又或者说，神人。
他有一个尊贵的名号。
长沙王殿下。
殿下，在华国的历史中，这本是封建时期用以形容皇帝之子的尊称。
但在长沙王殿下之后，只要有人提起殿下二字，所有人都会明白，对方所说的一定是他。
长沙王殿下，我很难用笔来描述这个人，甚至也很难去想象这个人。
能想象吗？这个思想与科技发展到了如此程度的华国，这个已经广泛探索宇宙的华国，从官方到民间，竟然笃信着神灵的存在。
虔诚的程度，远远超出了西方民众对于上帝的信仰。
他们心中的那位神灵，便是长沙王殿下。
封建与民主，迷信与科学，如此矛盾般地存在于这个东方国度。
我自是大感不解，并在私底下询问了一名华国学生。
她是这样回答我的。
“长沙王殿下在八百多年前的所作所为，远远超出了那个时代的见识。从平定中原，到施行改革。即使是今天，顶级的专家学者进行无数讨论，也没办法拿出一个更好的方案来。在那个落后的时代。除了神灵，很难有别的解释。”
我于是开始翻阅那个时代的详细资料，以及华国当下的专家们所做出的结论。
“按照科学模拟，华国的秦汉政治制度，以及当时盛行的儒家学说，理当会让华国进入一种循环式的政治体制。”
“很难想象，这种体制要如何才能自行解体。”
“但在东汉末年，长沙王横空出世，以近乎天人的姿态强行扭转了一切，使得华国完全走向了另一条道路。”
“新生的思想与制度，完全触犯了旧势力的利益。在那个时候，古老华国的封建势力如此庞大，理当轻而易举灭掉新生的苗头。”
“然而，长沙王的权威是如此强悍，他以个人之力，硬生生地抗住了一轮接一轮的压力。”
“而他的人格魅力，又是如此独特，折服了同时代的无数英骄。”
“一人决意要做的事，不仅影响了当代最杰出的人物，还影响了下一代最杰出的人物。”
“赵云、周瑜、郭嘉、诸葛亮、孙权、陆逊、曹冲、全琮、姜维、杨佑民……无数颗耀眼的明星，闪烁在东汉末年的天空上。”
“这些人不顾自我，通力合作，前赴后继，解决了一个又一个难题，终于使得历史的车轮，彻底改变了方向。”
“而他们，也终究在历史上留下了浓墨重彩的一笔。”
这是一个奇迹。是一个国度的幸运，或许也可称之为世界的幸运。
当我合上这些资料时，不禁长长地舒一口气。
他们的故事是如此Jing彩，又是如此艰难。若是不慎踏错，华国就很难有今日之盛况。
而它的连带效应，大不列颠也不可能萌发出资本主义（据说百年前就有皇家学者往来于华国与大不列颠，只是记载模糊，难以确认）。