“类似的珠子……”袁非一双眼睛已经完全放出光来。也就是这会儿车里太暗，否则重明一定能看见他眼冒绿光了，“那个Yin阳师就是在找这种珠子？”原来竟然有那么多五色蛾卵！也对，这东西本来就生长于山海世界，祁同岷手中的不过是祖上传下来的一点遗留，千百年来如果有五色蛾在山海世界里繁衍，有这么多卵也并不稀奇。
“那冷川在什么地方？”这种东西怎么能落到日本人手里去，只要被他得到，祁同岷算什么，特事科又算什么！他将有无穷无尽的蛹可以用，还用得着像现在一样，替赵连星这样的人出力去赚钱吗？更不用心惊胆战地把女儿送出国，然后自己东躲西藏，只想着怎么攒够了钱也外逃了。
到那时候，他哪里还需要过这种老鼠一般的日子！
“这个，贺茂川没说。”重明观察了一下袁非的脸色，连忙补充，“不过我听他描述了一下冷川的样子，倒有个想法——那个地方，会不会在寒门。”
寒门，在《山海经》里没有正面描述，倒是《楚辞》里王逸注解：“寒门，北极之门也。”
而《淮南子》里也写到：北方曰北极之山，曰寒门。高诱又注解：积寒所在，故曰寒门。
袁非的理论知识也就那样，《山海经》、《淮南子》、《庄子》、《搜神记》之类的书籍读是读过，但他更关心异兽的资料，至于地理知识什么的，还真不是他的强项。
“寒门——又在哪儿？”北极之山这个名字，《山海经》里是根本没有的。
重明倒是对这些研究得更多一点儿，而且他现在只是为了引起袁非的兴趣，至于自己说的话到底对不对，那还真不重要：“我想过了，那个地方，有可能在海外北经一系里。最有可能的，应该是钟山。”
第127章 每个人都有自己的坚持
邵景行和霍青万万没想到，重明为了保住自己的胡说八道，竟然把袁非的注意力又引回了山海世界。这会儿，他们两个还在想方设法地隐瞒虫卵的事儿呢。
从山海世界出来，两人才知道外头竟然已经过了半个月。杨殊明被挤兑得险些站不住脚，看见他们终于平安回来倒是大喜过望，正打算借这个机会指责顾笙小题大做，就被邵景行和霍青带回来的资料给压了下去。
“鳌足柱的记录古已有之，但这些年来还是第一次发现。”祁同岷亲自主持这次会议，压根没让杨殊明插手，开口就先强调邵景行和霍青带回来的资料的重要性，最后不忘加上一句，“幸好小霍和小邵安全回来了，否则这样珍贵的资料，我们可以永远都没法看到了。”
杨殊明脸色铁青，却无话可说。张晟亲自去大荒之山看了，那地方真是一时野火烧天，一时冰寒刺骨，就算是异能者都呆不住，好容易捡着日已入，月已出的空儿跑进去，远远的就看见一堆黑色的灰烬，正是已经被焚烧殆尽的鳌足柱。那些灰烬被月入时的冰寒冻住，还能隐约看到脚趾的轮廓。
张晟也没敢再跑去把那些灰烬翻一翻，谁都不知道这一段不冷不热的时间究竟有多长，万一正在灰烬堆里翻着，月亮又落下来了呢？到时候跑都跑不迭。说实在的邵景行和霍青能活着出来，已经是运气好到爆了。
不过这样一来，之前鳌足柱为何能保存完好就成了个谜，邵景行和霍青当然是绝口不提五色蛾，其他人自然也就无从得知。杨殊明倒是质疑了一下他们两个带回来的那份拓印资料，但甲骨文又不是什么外星文字，特事科里就有Jing研的人，很快就翻译了出来。
“这是一份名单。”祁同岷把翻译出来的内容投影到屏幕上。
其实文字本身的内容很简单，大意就是一句话：共工毁坏不周山，造成大洪水，女娲为补天而炼五色石，以共工一族为祭。
再下面，就是共工氏族做祭品的人的名字，其间那些花纹样的装饰则不是文字，而是一个符阵，据后勤部的分析，主要是起到了加固鳌足柱的作用。
这份资料，邵景行和霍青商讨之后还是一字未改地拿了出来，结果不出他们所料，女娲提到了炼制五色石，却并没有说明究竟是怎么炼制的。
“以共工一族为祭是什么意思？”下面果然有人提出疑问。
“其实就是处死吧。”随即就有人回答，“毕竟就是共工一族破坏了结界，不处死不足以震慑后来人。说是作祭，不过好听一点而已。”
“但是处死犯人，还要留下名字？”
“钉在耻辱柱上？”说话的人自己也不怎么确定。死都死了，还把名字记下来，好像有点太狠了，不大符合女娲的形象啊。
邵景行有点沉不住气地看了一眼霍青。他当然明白，留下这些名字不是因为这些共工氏人是罪犯，而是因为他们以生命和异能催化出了蛹，用以维持新的符阵。也许他们是在赎罪，但同时也算是一种牺牲，女娲把他们的名字刻在鳌足柱上，其实也是认可了他们的牺牲。
“我觉得以共工一族为祭，应该与炼制五色石的方法有关。”苏正忽然开口，“这个符阵的作用，会不会还没有