果然，卷宗上接着写道，沈姑娘号称此城绝对自由，绝对平等，入此城者平安喜乐，不受任何压迫。
与其他地方相比，沈姑娘出现在城里的次数明显要多一些，于是，不管是冲着这座城，还是冲着沈姑娘这个人，亦或是慕名而来瞧个热闹，这个城市在很短的时间内就聚集了数量夸张的人与妖。
但是有人的地方就有恩怨，人有贪嗔痴，开了智的妖也有，异族之间的文明与生活习性必然存在差异，这个世界上真的存在桃花源吗？
温暖的阳光下尚且有寒冷的Yin影。
而事情的爆发点很快就来了。
跋涉来到这座城的有许多小妖，他们修为低微，在弱rou强食的妖界活的战战兢兢，不顾一切地离开妖界，涌到桃花源来。
这里就有一个问题，人可以吃rou，妖也可以吃rou，请问，一只鸡，它长的像鸡，声音叫鸡，吃起来也是鸡，它会说话，但是人听不懂妖语，只认为它在咯咯叫，妖也听不懂人话，只认为他在呜哩哇啦，请问，他们还能把彼此当做食物吗？
沈姑娘手中有许多奇特的灵草，名叫思朝暮，可以让小妖化成人形，她大量分发了出去，还请了许多人和妖开课教授人语和妖语，希望能让两方和平交流。
见效很快，但新的问题随之而来。
人和妖可以听懂对方的话了，这也意味着，他们可以吵架了。
为什么妖要穿人的衣服？
为什么人不和他们一样住洞xue，反而要拆了洞xue造房子？
为什么不许鼠妖挖墙打洞？
兔妖雨露期长是种族天性，且妖没有人的羞耻心，有人捡漏，这算压迫吗？
沈姑娘重新划分了桃花源，让人和妖住在不同的区域。
但是问题并没有全部消失。
为什么鹰妖不可以吃蛇妖？
为什么猫妖不可以吃鼠妖？
沈姑娘出售了许多奇珍异宝，大量收购未开智的牲口，为一些妖怪提供食物，允许他们用劳动来换取。
很好的想法，但无法保证每个妖都能实施。
毕竟，这不是他们在妖界能生存多年的食物吗？他们不为虐杀不为欺辱，只为吃饭，为什么不可以吃？
因为沈姑娘不允许。
可为什么她不允许就不可以吃？
因为她是这座城市的规则的制定者。
可是她不是说桃花源绝对自由绝对平等吗？
她制定规则约束所有城民，那她的话就是屁话！应该把她赶出去，我们自己来建立绝对自由的桃花源！
有了质疑与怀疑，桃花源逐渐开始摇摇欲坠。
然后，觊觎多时的外力也趁机开始伸出了爪牙。
桃花源摇摇欲坠，沈姑娘一味地使用怀柔政策，她是悲天悯人，还是束手无策？
她真的是上古大能？还是招摇撞骗的野心家？
以上问题只需要一个别有用心的Yin谋一试便知。
许多小妖由于妖力微弱，无法完全消化思朝暮，身体即使化成了人形也还或多或少地保留着一些兽类特征：比如头顶上毛茸茸的耳朵，比如后腰上的尾巴。有不少人发现沈姑娘有一个癖好：她特别喜欢那些不完全状态的小妖，每次看到了总忍不住凑上去摸一摸，流着口水说着什么“兽娘赛高”之类的话。
于是别有用心者以此为切入点。本就虚幻的和平下Yin谋在涌动。
这个Yin谋直白又简陋。
一个衣衫不整浑身暧昧伤痕的小妖突然出现在大街上，在人流最密集的地方。他惶恐不安又楚楚可怜地向来往的人诉说他遭受了沈姑娘的强迫，还说沈姑娘的桃花源就是一个Yin谋，她诱骗无知小妖来这里，让他们化成人形只是为满足某些变态的欲望！
桃花源其实是个人口走私窝点！是个最肮脏的yIn窝！
那个小妖还带着街上的“热心路人”去找到了沈姑娘关押小妖的地牢!好一个“人赃并获”！
一开始没有多少城民相信这些。但是很快的，茶楼里，工坊里，但凡人们妖们最容易聚集的地方，总有人或妖信誓旦旦地说着自己的“亲眼所见”。
于是三人成虎。
沈姑娘当年是怎么把自己名声炒起来的，她如今就是怎么声名狼藉的。
沈姑娘她人呢？
一队载满物资的车队最前面，沈姑娘坐在自己搞的改良版马车内，一边rou疼这次流水一样花出去的灵石，一面绞尽脑汁地编撰第一版《桃花源老弱病残保护法》。
车队缓缓向桃花源前进，浑然不知这个美好的泡沫即将破碎。
第13章 恩情
江酒无言片刻，扭头看了看故倾。
卷宗里的每一个字都明明白白地表达了沈先生当初的野心――他志在天下，而且他心里的那个天下是天下大同的天下，而不是故倾创造的这个各自分割的天下。
同道殊途。他在对抗故倾定下的规则，这是宣战，他想建立新的世